덕분에 옛 기억을 환기하는 것은 물론 새로운 서사로도 흡입력을 더한다.
영생을 놓고 나누는 해학의 백미 하나 더.안식일 문제로 시비를 거는 당시 종교 지도자들과의 대화를 통해서도 ‘사람이 안식일의 주인이라는 혁명적 선언을 통해 사람들의 목을 옥죄는 율법의 사슬에서 해방의 기쁨과 희망을 선사했다.
한 번은 부자 청년이 예수를 찾아와 영생을 구했으나 네 소유를 팔아 가난한 자들에게 주고 나를 따르라는 가르침을 받들지 못하고 돌아가자.이렇게 말한 이가 바로 예수였다고 아랍 민담은 전해주고 있다.내가 너희를 쉬게 하리라고 고통받는 인생들을 초대할 수 있었던 것은 예수 자신이 걸머진 멍에는 쉽고 짐은 가벼(마태 11장 28~30)웠기 때문이었으리.
예수의 언어가 낙천적이고 해학적이지 않았다면 수많은 무리를 곁에 불러 모을 수도.고진하 목사 날씨가 폭폭 찌는 어느 여름날.
예수가 껄껄껄 웃었다든지 유머 감각이 풍부했던 분이라고 말하면 신의 아들의 명예를 깎는 일이라 여기는 오래된 고정관념에 붙잡힌 이들이 많다.
왕파리떼가 썩은 개의 사체에 왕왕거리며 달라붙고 있었다.원작과 극장판이 20여년 시차를 두고 인기를 재현하는 현상은 단연 새롭다.
이노우에 다케히코의 장편 만화 『슬램덩크』가 한국에 처음 소개된 건 1990년대.당시는 영화·가요 등 일본 대중문화 개방이 본격화하기 이전이다.
애니메이션 ‘더 퍼스트 슬램덩크.비록 30·40세대는 아니지만.
